MODOS DE GOZAR – ARREGLOS Y DESARREGLOS

Partimos del aforismo de Lacan “No hay relación sexual” que sigue en su elaboración con una afirmación sustancial: “Hay Uno”. Para el ser hablante todos son arreglos –más o menos estables– respecto de un desarreglo radical y primario con el goce. Les proponemos entonces adentrarnos en los modos en los que cada sujeto de forma singular da tratamiento a dicho goce, atendiendo además a las maneras en que la época propicia esas soluciones.

Frente a la premisa por la cual “… una civilización es […] un modo común de goce, una repartición sistematizada de los medios y las maneras de gozar”, podemos constatar que el momento actual, nos aleja del tiempo del Otro que no existe y sus comités de ética verificando que al sujeto contemporáneo ya no le interesa ningún comité. (Miller, el O q no existe p.18)

La última enseñanza de Lacan nos ayuda a leer la época ya que «Recusa la existencia del gran Otro» en favor del Uno, «Desvaloriza el deseo y promueve el goce» permitiendo situar las coordenadas de aquello que Miller nomina como el Un-dividualismo moderno. (Miller, contratapa sem 19)

La entrada en la era digital y el avance tecnocientífico de este nuevo siglo influyen en la circulación de la información y afectan al lazo social en su conjunto. “Las relaciones antiguas se deshacen; cada uno está abandonado a la soledad del Uno; se sufre de estar sometido a un amo ciego y brutal: la cifra, cada vez más insensata, e incluso fuera de sentido.” (Las profecías de Lacan. Entrevista a Miller Publicado el 13 May, 2019 zadig españa)

“Respecto de la sexualidad, Lacan anticipó que el modelo antiguo no se mantendría en pie, que la misma iba a pasar del Uno de la fusión al Uno-solo, vislumbraba así un empuje al autoerotismo: ¡A cada uno, su truco! ¡A cada uno, su modo de gozar!”.  (Ibid) Así, el derecho al propio goce deviene hoy un “derecho humano”. A esta altura, podríamos preguntarnos qué nuevas formas toma el Otro bajo el dominio del discurso capitalista, tiempo en el cual, el goce, lejos de estar prohibido se ha vuelto obligatorio y ya no hace comunidad.

Nos interesan para nuestras XIV jornadas los efectos de la evaporación del padre y las consecuencias de la llamada feminización del mundo tomando como orientación la idea expuesta por Miller que define a esta época como el nuevo reino del no-todo.  Podremos leer desde allí la manera en que la segregación se manifiesta en nuestros días y preguntarnos qué lugar para lo femenino tal como lo entendemos desde la orientación lacaniana.

La clínica tendrá un lugar privilegiado en nuestro encuentro considerando qué estrategias se requieren para la puesta en marcha del dispositivo analítico cuando el síntoma en su “estatuto autista” se resiste a reconocerse como significado del Otro.

Nos preguntamos de qué modo, más allá de los arreglos singulares, el Uno solo hace lazo con el Otro ¿Qué lugar para el amor en dichos arreglos?

Por último, podremos investigar a cerca de los diversos tratamientos del goce en la cultura a nivel de las manifestaciones artísticas, como la literatura, la danza y las artes visuales entre otras. Nos interroga también, cómo incide en la subjetividad de la época el vértigo que verificamos en los desarrollos de la ciencia y sus tecnologías.

Resta para nosotros, invitar a cada uno a acompañarnos en estas jornadas, ya sea interviniendo a través de sus textos o asistiendo a las conversaciones que se darán a lo largo de la misma. ¡Apostamos a un buen encuentro!